Начинается все с толпы у гардероба. Много среди пришедших на встречу с Muzzart 17 апреля девушек в платьях. Женщина, выдающая номерки, предупреждает одну из оголенных дам, что та может замерзнуть. Нет! Она же будет танцевать.

Выступление стартует с энергичной композиции. Это музыка не для сидящего зала! Но на первой песне танцевать не принято. Впрочем, в ООКЦ совсем не предусмотрено место для танцев. Зато со звуком тут все неплохо. А потанцевать можно и встав с кресла, что к концу концерта делают некоторые заводные девушки.

Музыканты обмениваются многозначительными улыбками. Широкими и искренними. Чувствуется, что выступления они ждали долго. Все-таки, родной город. И полный зал – как приятно! Сначала Muzzart рассказывают пару историй без слов. Только музыка и лица, на которых непередаваемая гамма эмоций. Это искусство, которое заставляет чувствовать. Равнодушным не остается никто.

Яну Буцкевич, блестящую солистку, которая появляется на сцене в блестящем серебристом платье, встречают аплодисментами. Яна – это нежный шик. Она уверенно двигается, прекрасно поет, ее внешний вид напоминает о  Голливуде и дивах, но при этом девушка так мило улыбается! Просто тает сердце. 

Muzzart– это искреннее искусство, в противовес белорусской эстраде и в дополнение к андеграунду. Это уровень, до которого нужно дорасти. Это коллектив, за который не стыдно, про который не нужно писать разъясняющие статьи о том, почему он крутой. Стоит только услышать и увидеть, чтобы это понять.

Взять хотя бы «барабанщик-шоу», которое  сегодня для зрителей устраивает Илья Терещук. Вот кто не боится своих эмоций, вот кто умеет притянуть к себе взгляды. Долой стереотип о барабанщике, которого никогда не видно! Когда-то в интервью Литарам Илья сказал, что ударник тоже может быть фронтменом. Сегодня все в этом убедились. И тонкую линию между акцентом и перетягиванием одеяла на себя Илья не перешагнул.

Muzzart на сцене смотрится гармонично. И Вячеслав Плеско, обнимающий белый контрабас (как эффектно, как красиво!), и Владимир Крутиков, который всегда в центре музыки, и Евгений Лукьянчик, без которого не было бы этого задора и желания вскочить и танцевать, и Александр Крутиков, клавишная душа коллектива и отличный вокалист, и барабанщики, которых аж трое, и помогающий добавить рока гитарист Андрей Белый, и Яна Буцкевич, которая, как настоящая дива, сменяет наряды один за другим…

Кстати, девять музыкантов на сцене – это не рекорд. Можно приплюсовать мимов из дуэта X-SiDe, которые организуют сегодня перфоманс, девушку, станцевавшую в восточном стиле под одну из композиций, двух зрителей из зала, которых вытянули на сцену мимы, чтобы те исполнили зажигательный танец в духе свадебных конкурсов.

Было и еще одно веселое взаимодействие с публикой: на финальных композициях из чемодана появились бумажные самолетики, которые полетели над залом.

К тому времени уже была сыграна известная на всю страну Only Dance, с которой Muzzart покорял «Еврофест» в этом году. Эту энергичную, яркую песню зал встретил очень тепло. Но меня больше тронула авторская композиция «Море», которая в череде каверов на известные треки звучала по-особенному. Каждый, кто хоть раз видел море, хочет его запечатлеть, сделав что-то памятное. Кто-то фотографирует, кто-то берет на память гальку, кто-то оставляет монетку, а Muzzart написали песню. И когда слушаешь ее, море встает перед глазами.
Разве это не чудо?

Фото: Максим Лущай

Пролог

Притворяться бесстрастной не буду. С тех пор, как вышел альбом Zolki Band «Доўгі-доўгі дзень» не было и дня, чтобы я не включила его. Для меня в ZB сошлась музыка, текст, голос, настроение, качество игры и записи, органичное сочетание звука и смысла, музыкальная логика, если хотите.

Услышать бэнд живьем? Дико интересно, как парни ведут себя на сцене. Должно быть шоу, в хорошем смысле. Эмоциональный перфоманс, от которого мурашки по коже, который захватит с первых минут и не отпустит до конца. Немаленькие ожидания от первого для группы живого выступления, но слушая «Доўгі-доўгі дзень», я представляла себе все именно так.

Landau, думала я, не подведет точно: столько лет на сцене, опыт, профессионализм, а главное – полная гармония музыкантов и музыки. Наблюдая за Landau, не налюбуешься эмоциональным катарсисом, который накрывает их во время выступления.

Обещало быть интересным и само сочетание апокалиптического Zolki Band и душевного Landau.

Эпизод первый

Концерт проходит в клубе Palazzo, и он даже включен в программу мероприятий культурной столицы, что как-то необычно, учитывая некоторые, мягко скажем, агрессивные песни ZB. Неужели и до наших чиновников стало доходить, что культура имеет право быть разной, в том числе и кусачей? Или все решили чьи-то удобные знакомства? В любом случае, хороший знак. Хотелось бы, чтобы следующим шагом стало разрешение брестским музыкантам играть на Советской, где обещают установить специальную площадку, и играть то, что они творят, в разумных аполитичных рамках.

Пришедшие сегодня на концерт – знакомые все лица. Много брестских музыкантов (замечены Sagotorium, Alt+F4, Сьцяна, Объект, Whiskey Bar), плеяда фотографов, несколько журналистов, много друзей. Теплая, почти семейная компания. Сидят за столиками, ожидают. На сцене внушительная аппаратура (насчитано более десяти педалей гитариста ZB). Zolki выступает первым. Вот они, все в черном. Барабаны, бас, электро, акустика, вокальные примочки. На инструменты прикручены видеокамеры. Улыбнитесь, вас снимают.

Но они не улыбаются.

Вокалист и автор текстов f.s.t. выглядит спокойным, но в моменты особого эмоционального накала исполняет секундный неистовый танец. Или хватается за бритую голову. Еще орет в мегафон, который прикручен к поясу.

Zolki Band наполняет весь зал без остатка. На периферии музыкального наслаждения мелькает мысль: когда же в городе появится площадка, где звуком можно будет насладиться полностью, без всяких но? Zolki Band достойны другого звучания. Все впереди?

Несмотря на это, мурашки были. И дикие танцы под сценой, особенно неистовствовали гитарист и бывший вокалист Sagotorium, которые орали все песни наизусть. Пример того, какое наслаждение может доставлять музыка. Пусть запитая пивом, но все же.

— Сябры, не буздем вас падманваць. Больш песен у нас няма. Таму паём апошнюю, — предупреждает f.s.t. Он уже успел посидеть на сцене, поиграть с голосом и предложить присутствующим купить диск ««Доўгі-доўгі дзень».

— Zolki! Zolki! Zolki! – публика не хочет отпускать бэнд, но что поделать.

Кто танцевал и отдавался музыке, валится на диваны или выходит на улицу подышать. Тем временем незаметно, но уверенно в зал входит музыка Landau.

Эпизод второй

Мягкий звук, солистка Лена, от которой невозможно оторвать взгляд (маленькое черное платье, кудри, красные чулки…). Но главное – ее голос, ласкающий слух.  Музыка разлетается по темному залу.

— Вас неожиданно много, как в давние времена, — говорит Лена и зовет всех ближе к сцене. На самом деле, людей немного, но для музыканта каждый поклонник, который по собственному желанию пришел не концерт, на вес золота.

Landau звучат как хорошая европейская группа, где приятен и звук, и картинка.

Медленные композиции сменяются эмоциональными песнями, английский язык – белорусским, известные треки – новыми. Публике предлагают приобрести диски, причем цену определяет сам покупатель. Щедрое предложение.

Две части концерта как два разных концерта, настолько контрастируют выступающие сегодня группы. Но не зря говорят, что противоположности притягиваются. Landau снова зовут f.s.t. на сцену. Теперь он улыбается. У этих групп, рассказывает Лена, общие истоки (Intra Muros), а совместная композиция «Снежань» стала лучшей песней сезона 2013-2014 по версии сайта tuzin.fm. Ее и поют. Разрозненные пазлы картинки концерта складываются в одно целое.

Эпилог

Почему у нас есть такие блестящие музыкальные коллективы, но нет подобающего количества поклонников и высокого качества площадок? Культурной столице Беларуси есть куда расти. А в благодатной почве успешнее будут расти и наши музыканты.

Фото: Максим Лущай

Четвертый в истории города вечер, посвященный памяти Курта Кобейна, начинается с минуты молчания. А его музыкальную часть своим дебютным сольным исполнением открывает гитарист группы Disane – Bro Johny. Первой нирванской композицией этого вечера становится «Come as you are». 

Выбирал такие, чтобы не банальными были. Не люблю вникать в глубокий смысл песен, просто звучат хорошо, и атмосфера в них крутейшая», — комментирует свой сет Johny.

Песню своей группы «To Live Till Dawn» музыкант поет с солистом Кириллом – вот отсчетная точка головотряски!

Следующими на сцену «Кирпича» выходят MIAMI B*TCH. Единственная брестская группа, вошедшая в финал музыкального конкурса X-Star 2015, исполняет всех и вся: и обязательную Нирвану, и необязательных Мэнсона с Мисфитс, и свое творчество не забывает презентовать. 

«Именно после X-Star мы и стали выступать чаще. До этого был просто уровень не тот и было стыдно на сцену выходить. Хочется все совершенствоваться и совершенствоваться», — рассказывает гитарист группы Артем.

Пока музыканты готовятся, ведущий проводит конкурс, призом которого является бесплатный проход на следующий концерт. Всего-то придумай альтернативное советское название песням Нирваны и получи билетик.

И вот на клубной воображаемой сцене появляется минская гранжевая группа IN JOY. Она  продолжает поддерживать жаркую температуру в помещении своими заводными песнями.

«Тот же долбанный центр, тот же пьяненький дворик. Говорят мне, что я нормальный, но я  знаю, что я алкоголик», — цитата из песни, которая срывает ещё парочку человек с места.

«Пока наш барабанщик морозит, мы тоже поморозим», — с этими словами начинает привычное вязкое выступление группа «Объект». Своим творчеством музыканты буквально забивают весь танцпол — люди не могут больше сидеть на своих местах.

Замечена тенденция на брестские рок-концерты приводить с собой детишек, благодаря фронтмену «Объекта» Андрею Томпсону эта тема распространилась и на этот вечер: с нами отрывается маленький сын вокалиста.

«Мы беруши даем ребенку, и все время он не находится в зале. Мы ходили и на другие концерты, но именно на моем творчестве он в первый раз. Он с детства слушает правильную музыку», — поясняет папа.

После сета публика, половина из которой была в клетчатых рубашках, выходит на воздух, отдыхая по времени дольше всего. С улицы возвращаются не все. Но едва молодая еще одна минская группа начинает играть, оставшиеся до конца преимущественно парни снова в ударе. JUST под конец открывает второе дыхание. Все скачут и трогают ручками ручки музыкантов, по всем правилам крутого выступления.

И вот уже все расходятся с танцпола, но это еще не конец. Спонтанно образовавшаяся «солянка» поет долгожданные «Smells Like Teen Spirit» и «Rape me». И на завтра у преданных поклонников Кобейна болели шеи. Ничего. Любовь требует жертв.

Концерт организован при информационной и технической поддержке Madbreed.
Фото автора

У межах Вялікага Беларускага фолк-метал туру Культурная сталіца Беларусі гэтага года стала другім прыпыначным пунктам музыкантаў пасля Баранавічаў.

На ўваходзе ў клуб “Palazzo”раскладзена музыкальная і беларуская атрыбутыка, якую можна набыць за невялікія грошы. Перад пачаткам канцэрту ў зале зусім нешмат народу, але з ходам часу колькасць прысутных павялічваецца. Людзі ў вышыванках ці ў адзенні цёмнага колеру чакаюць порцыю якаснай беларускай музыкі. І вось праз некалькі хвілін Алесь Таболіч (Znich) стаіць у мікрафона і кажа: “Выступае “Бітва Дрэў”. Спачатку фолк, а потым дадзім па металу”.

Гітарыст Cad Goddeu Данііл выкідвае ў зал налепкі з лагатыпам гурта. Пачынаюць з песні “Навошта”. Публіка нясмела стаіць побач сцэны і на працягу ўсяго рэпертуару толькі некалькі чалавек танцуюць спецыфічны народны танец. Арганізатары прыгатавалі падарунак: пад адну з песняў Cad Goddeu рыцары з клуба гістарычнай рэканструкцыі “Западная унія” сыходзяцца ў бітве. Гэтае захапляльнае відовішча доўга не забудзецца.

Знаёмства з фолк-металам працягвае “Folcore”. Зал актывізуецца і пачынае дзікую пляску пад назвай “слэм”.

Пасля некалькіх кампазіцый вакаліст дае публіцы адпачыць і прапануе конкурс. “Мы собираемся исполнить кавер на песню одной известной поп-исполнительницы, – гаворыць ён. – Вы должны назвать ее имя. Даю подсказку: она – Мерлин Менсон в женском обличье”. Хтосьці выкрыквае “Леди Гага”, і яго просяць падняцца за прызам: сукенкай з лагатыпам калектыву.

А вось “Omut”не дазваляе слухачам паслабіць “адрыў”. Моцны жаночы вакал і баян у саставе ствараюць пэўны настрой. Музыка сапраўды пагружае ў омут і дазваляе ўдосталь атрымаць асалоду.

Адчуваецца атмасфера яднання – вось як дзейнічае на людзей творчасць самабытнага фолк-метал гурта.

“Forodwaith” выходзяць у поўным узбраенні: металічных кальчугах. Вакаліст многа жэстыкулюе, тым самым падтрымліваючы танцавальны дух. А калі вытступ гурта скончваецца, дорыць сяброўскі поціск рукі ўсім, хто падыходзіць да сцэны.

“Sontsevorot” спачатку самі уваходзяць у транс, стоячы спінамі да залы, пакуль ізде ўступленне.

Потым яны паварочваюцца, і клавішніца са спецыфічным вакалам пачынае спяваць. Гэтая музыка – нешта непаўторнае і цудоўнае.

І вось час на зыходзе. Апоші гурт “Znich”, у якім спявае сам Алесь Таболіч. Здаецца, народ чакаў менавіта іх і яшчэ меў сілы, каб патрэсці галовамі.

Канцэрт выклікаў дзіўную буру эмоцый, якая змяняецца на працягу падобна колеру вясёлкі. Прыемна ведаць, што з нашым фолк-металам пазнаёмяцца і ў другіх гарадах Беларусі.

Фота аўтара

В конце февраля в Бресте прошли два закрытых квартирника группы PLUM BUM. На одном из них я побывала в качестве рядового зрителя и рассказывать о нем на страницах журнала не планировала. Но выступление все не идет у меня из головы…

… В тесной комнате полно народу. Кто пришел пораньше, успел занять место на разложенных на полу матрасах, я же нахожу себе 0,5 метра квадратных на ковре в пятидесяти сантиметрах от стойки микрофона. Обычная квартира. Два окна завешены толстыми красными одеялами. В коридоре – батарея обуви (главное, найти свою пару на выходе). Все здороваются, фотографы расчехляют аппараты, кто-то докуривает сигарету.

Никогда я еще не сидела так близко к «сцене». Это пространство метра полтора в ширину и метра три в длину. Барабанная установка занимает немало места, контрабас – еще треть. Стулья для вокалиста и его гитары, для саксофониста и его кларнета, а баянист, видимо, прикорнет на колонке.

На стене – флаг PLUM BUM, подсвеченный прожектором. Украдкой разглядывают пришедших. В самом тесном соседстве я с двумя молодыми людьми, попивающими энергетики из кружек в форме объективов. Позади – парень и девушка, видимо, отношения у них на стадии ухаживания: не обнимаются, а лишь обмениваются взглядами. А рядом более раскрепощенные влюбленные дарят друг другу поцелуи.

В назначенный час в комнату входят музыканты. Пробраться к инструментам, не отдавив кому-нибудь руку – задача не из простых. Вовку, Женю, Вову, Славу и Илью приветствуют, и ребята широко улыбаются в ответ.

— Жги!

Как многолюдный ансамбль с такими габаритными инструментами уместится на этих метрах перед моим носом? Вот и ответ – локтем к локтю, грифом к смычку, баяном к кларнету.

Эту программу не играли шесть лет, говорит Вовка Плюмбум, но в плеерах у всех именно песни из альбомов «5 копеек» и «Парабеллум». Музыкантам всегда хотелось к ним вернуться и сыграть без электронного звучания Вовкиной гитары. Сегодня у него в руках акустический Washburn, на ногах – синие джинсы, расшитые белыми звездами. Ему тридцать один, он семь лет женат и имеет прекрасную дочь. Человек за контрабасом – Слава – тоже отец, кстати, мой сосед. Всегда улыбается, когда видимся. И у Жени, который отвечает за душевные духовые, есть дочка. Илья играет в куче групп на барабанах, он на расхват. Вова – потомственный баянист. Но сейчас все это неважно. Сейчас они – один организм, одно тело, которое, коротко вздохнув и прикрыв глаза, ударяет по инструментам, выпуская в тесную комнату свою музыкальную душу.

Из нулевого ряда мне безумно интересно наблюдать за ними. Каждый, кажется, думает о своем, или не думает, а чувствует, потому что разве можно о чем-то думать, когда творишь музыку? Ведь мелодию создает человек, а инструмент – лишь ее проводник из головы и от сердца в наш мир, в нашу четырехугольную комнату, переполненную теми, кто хочет эту мелодию в себя впустить.

Вовка редко смотрит в комнату. Хотя нет, по-моему, немного наблюдает за нами из-под прикрытых век.

Илья с непередаваемо одухотворенным лицом, выражающим полное блаженство, закрыв глаза, отдается своим барабанам.

Слава обнимает контрабас, а когда берет в руки смычок, оторвать глаза от пальцев, танцующих по струнам, невозможно.

Женя умудряется играть на саксофоне и улыбаться, весело глядя на танцы в зале, отстукивая ритм кедами с разноцветными шнурками.

И такое ощущение, что Вова просто отдыхает тут, на берегу звуковой волны моря PLUM BUMа, а руки его сами по себе ловко гуляют по инструменту.

Оборачиваюсь. В коридоре полно народу, кто пришел позже, уже не сможет увидеть выступление, остается слушать. У двери – танцпол. Изящные девушки танцуют так, что я не могу оторвать глаз от них. Хлопаем в такт, поем вместе с Вовкой и делаем общее селфи.

Прихожу в себя уже на улице, от холода. В своих ботинках. Полная приятной неги, словно после занятия любовью с музыкой.

Фото: Максим Лущай

 СТРАНА 

В 1971 году получила независимость от ОАЭ. Раньше была колонией Британской империи и зарабатывала добычей жемчуга. Сегодня живет за счет продажи газа, по объемам добычи которого занимает 6 место в мире. Но деньги катарцы не проедают, а пускают на благие дела: строят дороги, жилье, аэропорт, спортивные объекты, гостиницы. В общем, все, что в будущем так или иначе помочь заработать и без ресурсов.

Страна очень маленькая: всего 11 тысяч квадратных километров. Площадь Беларуси для сравнения – 207 тысяч. Есть небольшие города при нефтеперерабатывающем заводе и американской военной базе. В остальном Катар = Доха.

Вся территория – это пустыня, которая с трех сторон омывается водами Персидского залива. Летом до +50. Солнца настолько много, что на улице пахнет ультрафиолетом.

 ЖИТЕЛИ 

Коренное население Катара насчитывает примерно 200 тысяч человек. Остальные 1,8 млн – это другие арабы, которым в 70-е повезло попасть на раздачу катарских паспортов. Все они считают себя «катари» и ведут крайне закрытый образ жизни. 90% мусульмане, в стране обязывают нормы шариата. Да, это значит, что все женщины замотаны с ног до головы, что призыв на молитву звучит пять раз в день, нигде нет алкоголя и свинины. Хорошо, алкоголь есть. Коллегам удалось найти пиво крепостью 1 градус.

На «катари» работают тысячи эмигрантов из Азии. Великолепие Дохи – их рук дело. Строители, например, зарабатывают 200-300 долларов. В то время как пилот «Катарских авиалиний» — 15 тысяч.

Если честно, у меня сложилось впечатление, что коренные катарцы не работают в принципе.

Европейцы в Катаре живут, и их довольно много. Большая часть их работает в крупных компаниях на высоких должностях. К западным европейцам отношение почтительное и трепетное. К восточным и южным намного хуже.

 ТРАНСПОРТ 

Общественный транспорт в Дохе неуловим, как мстители из одноименного фильма. Кое-где встречаются автобусы с номерами. Кое-где стоят остановки. Кое-где на них даже стоят люди и ждут. Но самому проехаться за три недели не удалось ни разу.

В основном все передвигаются на такси. По цене оно примерно такое же, как в Бресте. Но, чтобы таксист включил счетчик, нужно постараться. Можно попросить его пять раз, но он будет делать вид, что не понимает. Если удастся, можно договориться на словах. Но в конце, если вы дадите сумму побольше с надеждой на сдачу, водитель может просто поблагодарить и сделать вид, что так и надо.

Основная масса местного населения передвигается только на автомобилях. Это огромные внедорожники, на которых при случае можно отправиться в пустыню. Но цена на бензин – 26 центов – позволяет. Из-за этого Доха стоит в пробках, а город слабо приспособлен для пешеходов.

Добраться до Катара из Европы можно по воздуху. Но «Катарские авиалинии» столь же качественны, сколь дороги.

 ДЕНЬГИ И ЦЕНЫ 

Местная валюта – катарский риал. 1 доллар = 3,64 риала. Курс фиксированный, во всех обменниках одинаковый: риал привязан к доллару. Вся еда в Катаре импортная. Поэтому двойной сникерс стоит порядка 6 долларов, сэндвич около 3 долларов, а повергшая меня в шок упаковка «Кит кат» с 8 батончиками – почти 9 долларов. Питаться здесь дорого. Но есть бюджетный «Макдональдс».

В торговых центрах много европейской одежды, но довольно дорогих брендов. Есть местные марки подешевле. Но, так как «катари» одеваются в национальное, необходимость покупать такие вещи отпадает. Хотя женщины охотно носят дома европейские наряды. У мужчин очень популярны головные платки и халаты – кандура.

 ЯЗЫК 

Говорят в Катаре на арабском. Вероятнее всего, на его местном диалекте. Учить его вряд ли пригодится. Произношение невероятно сложное, письменность еще сложнее. Знание английского языка повальное. Но арабы и азиаты имеют настолько специфический акцент, что даже самое простое предложение в их устах превращается в неясный набор звуков. Впрочем, спишем непонимание на низкий уровень моего английского.

 ТРАДИЦИИ 

Поскольку в стране обязательны нормы шариата, то все исламские законы здесь как бы вплетены в повседневность. Женщины могут открывать только лицо, ладони и стопы. Даже купаются они в специальных закрытых костюмах. Лицо могут закрывать, а могут и открывать. Женщины с открытыми лицами – очень современные по катарским меркам. Если я верно понял, с железными масками ходят вдовы.

Христиане в Катаре тоже есть. На окраине Дохи есть христианский комплекс с 6 церквями всех конфессий. Его построили на земле, выделенной эмиром. Общины платят несколько символических тысяч долларов за аренду в год. Но земля и здания им не принадлежат. По законам Катара на церквях нет никакой символики. Мусульманам появляться здесь строжайше запрещено.

Что интересно, голыми катарцы друг друга не видят никогда. В банях, спортзалах – везде, где есть общественные душевые – все моются отдельно.

Все туалеты оборудованы специальными душами возле унитаза. Я опущу все нормы исламского туалетного этикета – он слишком запутанный. Но одна из них велит подмываться после каждого испражнения. Причем регламентируется количество омовений и даже их направление.

Запрещено употребление алкоголя. Что интересно, курить при этом можно: и сигареты, и кальян. Не употребляется свинина: даже в «Макдональдс» все котлеты из курицы. Торговые центры, аэропорт, спортивные объекты и другие более-менее публичные места оборудованы комнатами для молитвы – раздельными для мужчин и женщин. Входить в мечети, кстати, в Катаре запрещено всем не мусульманам.

В женские магазины и салоны красоты мужчин не пускают.

Мужчины на людях демонстрируют очень теплое отношение друг к другу. Если французы легко чмокают друг друга в щечку, то катарцы крепко целуются трижды. На улице можно увидеть, как мужчины прогуливаются, держась за руки. Говорят, парням здесь не зазорно даже сидеть друг у друга на коленях. Но чего не видел, того не видел.

Одно из основных хобби катарцев – соколиная охота. Дорогое удовольствие, но его могут позволить себе все жители страны: бедных здесь нет.

Дома огорожены очень высокими заборами. Что-то за ними увидеть – из разряда фантастики.

Магазины закрываются в районе полудня и открываются ближе к 4 дня. Сиеста, такие дела. Если в это время захочется поменять деньги или прикупить что-то на рынке, об этом лучше забыть до вечера и отдохнуть вместе со всеми.

Во многих гостиницах и магазинах висят портреты двух эмиров – бывшего и нынешнего, отца и сына. Младшенький сверг папу в 2013-м, но без крови.

Когда-то я спросила у бабушки, наряжали ли они, детьми, ёлку. Бабушка, смеясь, отмахнулась рукой: «Какая ёлка, жили бедно, не до ёлки было». Она была завидная рассказчица, много знала и помнила, а я к своему стыду мало интересовалась и спрашивала. В этом году, когда до Рождества остаются считанные часы, становится жаль, что не задала ей других важных рождественских вопросов. А ведь интересно: как же встречали Рождество наши дедушки и бабушки в свои детские годы, каким был их Сочельник.

Тереблю за рукав деда, который всю жизнь прожил в деревне Млыны Каменецкого района. Он немногословен:

— Да никак, Таня. Подметали всё чисто, потолок в хате белили, хлеб белый пекли. На стол кутью ставили.

— А из чего кутью?

Он не помнит. Зато сосед Михаил 1929 года рождения помнит:

— Кутью варили из жита! Были специальные деревянные ступки, куда бросали зерно. Его долго толкли, очищая от плевел, а после варили. Сладкого не было, ничем кутью не украшали, только сверху могли посыпать двумя щепотками сахара. У детей радости! Бегут быстрее кутью есть, потому что с сахаром. На стол клали тонкий слой сена – ясли Христа. Сено щипали прямо в сарае, выбирали лучшее, пахнущее. Поверх сена стелили белую скатерть и ставили несколько постных блюд: кутью, вареную картошку, моченые яблоки, капусту да жареных налимов на масле, если дед в реке словит.

Дед Михаил продолжает, рассказывая, что дом вовсе не наряжали, но за несколько дней до Рождества непременно ставили в углу под иконой первый срезанный летом сноп жита. Сноп держали до Крещения.

В Сочельник у снопа могли оставить детям подарки: одну-две конфеты и только.

Но, вспоминая этот момент, дед Михаил улыбается. Вечером 7 января сельчане собирались в гурьбу и ходили калядовать. Спереди несли сноп сена и только за ним – калядную звезду. Накалядавать можно было много чего: аккурат перед Рождеством люди старались бить скотину, делать колбасы, смажить и солить мясо.

Тот самый сноп сена, что стоял в углу, после Крещения убирали. Сено стелили скотине, а зерно собирали и во время весеннего посева первым бросали в землю, чтобы был хороший урожай.

 СТОЛИНСКИЙ РАЙОН  

Схожие воспоминания о зимних праздниках и у Александра Антоновича из Брестского района, и у бабушки Нины со Столинского. Единственная разница в приготовлении кутьи, которая готовилась не из зерна, а из перловки. Родители Александра Антоновича и бабушки Нины сдабривали кутью медом.

Мать бабушки Антонины из Лунинецкого района варила две кутьи из перловки. Первая кутья готовилась на воде без соли и сахара. С ней шли на скотный двор и разбрасывали перловку по двору для урожая и здоровья скота. После принимались варить вторую порцию каши, которую делали сладкой и подавали к столу. Кутья была основным блюдом Сочельника, её ели весь день, соблюдая православный пост.

Интересной особенностью Лунинецкого района были небольшие деревянные крестики, которые в Сочельник вешались над сараем и служили защитой от болезней скота.

 ПРУЖАНСКИЙ РАЙОН  

Бабушка Нина из деревни Шейничи Пружанского района вспоминает Сочельник и Рождество с ностальгией. В её детстве кутья на Сочельник была особенно вкусной: в неё бросали мак. В ночь перед Рождеством на стол ставили постные блюда и пекли печенье «Сливики»: раскатывали тонкий слой постного теста, посыпали его маком и сворачивали трубочками. В Шейничах всегда любили печь: на само Рождество 7 января стол ломился от сдобы с самыми разными начинками. Но не только сдобой угощали гостей, а и свежиной: рулеты, колбасы, кровянка.

В Сочельник шейничские девушки непременно гадали. Бабушка Нина вспоминает самые любимые гадания про лай собак и сапоги. Вечером девчата выходили во двор и прислушивались к лаю собак: где лает, оттуда и жениха ждать. Или же сапог бросали через плечо: куда носком смотрит, оттуда и суженый придет. «Весело было на Рождество, задорно! Песни ходили петь, калядовали, друг другу счастья желали, в гурьбы собирались», — вспоминает бабушка Нина.

Слушать святочные рассказы можно бесконечно долго, ведь каждый из них особенный и интересный, хранящий дух, торжество и радость Рождества. В наши дни, когда старые традиции утрачиваются и затираются, их особенно приятно записывать и перебирать как бусины бабушкиных бус, ощущая приближение светлого праздника.

Народ по ходу всего концерта меняется: у каждой группы есть свой слушатель.

Поэтому первый музыкальный коллектив оказывается не просто группой для разогрева. И хоть фанатов под сценой около 15 человек, но зато свои, с длинными челками, все понимающие.

Вокалист Алексей вносит коррективы в бывшую группу Dietest. Изменив немного музыкальное направление, новая Martin Iden дает на этом фестивале свой первый дебютный концерт. Перед каждой песней вокалист обращается к Бресту, но контактирует только с девочками, стоящими перед сценой в два ряда. Тем не менее, на свободной площадке парни «крутят вертухи». Успех ли? Словом, с почином!

Обозначив так свой жанр фразой: «шо то, шо это, а оба – мама родная» альтернативная/пост-хардкорная минская группа OCEAN OF MY DREAMS начинает свое выступление.

Людей под сценой уже больше, и, возможно, это заслуга бас-гитариста. «Пойдя в народ», он приковывает внимание буквально каждого своими чувственными движениями.

Не обходится и без конкурсов: их аж целых три.Кто первый ответит на вопрос «Сколько минут звучат все песни на диске группы?», тот получает хлопушку. Какая гетеросексуальная пара из двух назовет как можно больше видов контрацепции, та получит пачку презервативов и конфетки. Утешительный приз для другой пары – распечатка со всеми возможными видами защиты. Кто будет наиболее активным под песню «Танцуй!», тот получит новогоднюю гирлянду. Из-за сильной массовой тряски головой чувствуется ну прямо прибрежный океанский ветерок.

Можно распускать волосы!

— дает старт на дичайший отрыв под брестскую группу Sandglass ведущий Артем Ласский. Вот так и случился переход от пункта А («мой 2007-й») к пункту Б – «Варфоломеевская ночь».

Весь танцпол забит! И дай только волю – забьют насмерть. Все девочки разбегаются и на поле боя остаются только сильные мужчины.

Неутихающий слэм под все выступление банды – лучшее признание поклонников. Литары тоже «присоединились» — подбили двух фотографов.

Я пью воду, а она будто испаряется! Вы супер!

— благодарит всех гитарист и бэк-вокалист Чека.

«Земля содрогнется, свергнет свое

Творение без сожаления.

Смоет водой, выжжет огнем.

Найдете свое искупление», — заключительную песню, посвященную братьям-викингам, вокалист Фил поет уже «в народе».

Под сценой творится мясо мясное.

На такую отдачу рассчитывает и брестская группа Disane. Но люди устали и снова подтягиваются к сцене только к середине сэта. Тема Drink or Die, спетая вместе с Sandglass, заставляет снова всех подняться и закружиться «в бразильском танце Капоэйра».

Я помню, когда Харли подарили бас-гитару, и он вынес ее во двор. Он был такой счастливый! И сейчас вот уже на сцене!

— говорит с восторгом друг вокалиста Disane.

«Дискотека, пацаны!» — так начинает свое выступление брестская группа SAGOTORIUM. И действительно, музыка заводящая. Тематика песен — от пивзавода до «дурки». Мужская часть зала 25+ кружится по всему Palazzo!

И заканчивает группа свое выступление словами «Мы вас всех ненавидим, поэтому мы здесь!» Ну, как есть.

Ведущий вечера, понимая, что сил больше нет, все-таки вытаскивает всех на последнюю группу. Ведь бороться против СПИДа и наркотиков, чему и приурочен, собственно, движ, можно и нужно только добротным металом. Поэтому встречаем столичную EXEGUTOR.

Завершающая группа оказывается самой тяжелой, еще и потому что все уже вымотаны. Но остались еще силы бороться, остались!

Кажется, брестчане никогда не устанут фестивалить.

Фото: Ира Ботвина, Павел Комрадов, Инга Ворон